學校附近,颼粵音

南陽學校宿舍奪命火學生呼救聲傳遠處｜即時新聞｜兩岸｜on.cc東

警車停泊在學校附近。. 河南省南陽市方城縣獨樹鎮學校宿舍周五（19日）晚上發生奪命火災，有目擊者指當時火勢十分猛烈，火光和濃煙遠處可見，甚至聽到學生的呼救聲。. 有自稱是學校的畢業生聲稱，宿舍於學生晚上睡覺時上鎖。. 有學生家長透露，女兒 ...

「蜈蚣草」助消腫，還能降低脂肪肝!蜈蚣草是什麼？怎麼喝？水煮法+喝法一次公開｜聰明飲食｜養生｜元氣

根據《台灣農業知識入口網》，學名Torenia concolor Lindl，藥典名稱是為「倒地蜈蚣」，又稱「錫蘭七指蕨」，其別名有釘地蜈蚣、蜈蚣草、四角銅鐘、四角銅鑼、過路蜈蚣、單色蝴蝶草、地蜈蚣等。因為蜈蚣草沿地表匍匐生長，其莖葉多分支，類似蜈蚣而得此名，花朵呈紫藍色，分布在臺灣全境平野至中海拔山區，全年皆有開花。蜈蚣草效用...

宅男變暖男，男性私密處除毛在家就能DIY

男生私密處除毛，可以避免悶熱或產生濕疹的問題，更能避免陰虱等蟲蟲危機；使用熱蠟除毛的方式來拔除陰毛，可以讓男生私密處有更好的體驗，畢竟刮鬍刀與體毛膏，都不能達到長效除毛的效果，還會造成男生私密處的潰爛問題，那些私密處原本就敏感的人，千萬要慎選除毛工具，否則搔癢與濕疹沒有改善，還會變得更嚴重。至於那些早就有濕疹問題的人，肌膚中大多缺乏纖聚蛋白 (filaggrin)，這是肌膚中最頂層細胞結合在一起所產生的蛋白質，他會導致皮膚屏障減弱，因而對過敏與刺激物更不耐。 4、可以增加親密關係有數據指出將近有80~90%的女生，喜歡男生私密處有除毛的人，只有不到10%的女生，喜歡男生私密處陰毛，是蓬鬆雜亂無章的狀態，所以養成定期男性私密處除毛的習慣，可以讓女生感覺到更體貼與舒適。

【巴西烏龜怎麼養】最正確的巴西龜飼養方法

巴西龜喜愛「日光浴」，龜身需要依靠 UVB 紫外線去合成維他命 D 及攝取鈣質，因此主人亦需缸上安裝UVB 紫外光燈，模仿巴西龜棲息生活，讓龜殼成長。另外，巴西龜懂自行調節體温，因此冬季時缸內需備有熱源，建議使用陶瓷罩燈照射缸內陸地，同時配備電子温度計密切監察熱源温度，避免温度過。除此之外，水質巴西龜。於巴西龜進食和排便會弄髒水缸，滋生細菌，主人需為龜隻安裝濾水系統及換水並清洗魚缸。有濾水器魚缸可每週換水一次，並每兩周徹底清洗魚缸；若沒有濾水器話，需每日換水，並每週魚缸保持水質。讓牠們生活環境，主人亦可安排另外一個盤或缸餵飼龜隻。食糧方面，巴西龜是雜食性動物，應提供優質龜糧令龜隻能攝取營養。品質龜糧或會含有高蛋白質類食物，例如蝦、肉類，但缺乏維他命和鈣質，引致問題。

木火土金水，带你辨识五类人的外形特征与心性倾向

木型人包括:甲乙木日主、原局中木的能量场较旺的人。木曰曲直，对应着高瘦，所以标准的木型人多是修长、笔挺的身材，眉清目秀，五官棱角分明，眼有神采，手指偏长，整体形象气质颇佳，有望成为栋梁之才。如果是破格的木型人，则易身体偏斜，弯腰驼背，骨骼青筋外露，事业功名不佳。甲木日主，出生在春月，若有丙丁火泄秀、水木涵养，往往双目有神，体型端正，不胖不廋。乙木属于弯曲生长，不像甲木直立向上，因此，乙木日主的人身材易有曲线美，尤其是女性，易显得婀娜多姿，娇羞可人。乙木若得喜爱癸水涵养、丙火吐秀，往往眼神有力，体型丰满适宜，旺夫益子。跟木型人相处，要包容和理解他们内在敏感、善变、执拗的一面，也多欣赏和赞他们积极、坚韧、正直的一面。火型人的外貌特征火型人包括:丙丁火主、原局中火的能量场较旺的人。

金蝉的四种寓意，读完涨知识了

一、轮回与重生在佛家当中，"金蝉"常常寓意着轮回与重生，正如金蝉在死后会蜕变为一个崭新的形态一亲，象征着灵魂的轮回和不断的重生。进一步的说，正是由于"金蝉脱壳"这种现象，与佛家所讲之轮回与重生非常相似，故而常被用来寓意轮回与重生。这就是"金蝉"的第一种寓意。二、永恒与不朽从某种意意义上讲，"脱壳"则象征着新的开始，而不断有新的开始，则意味着可以永恒与不朽，故而"金蝉"常被认为具有不朽的力量——它的形象象征着永恒和持久，无论是指精神的永恒还是传统的传承和持续。金蝉这是"金蝉"的另一种寓意。三、逃避与忍耐金蝉脱壳的过程，一方面是为了逃避衰老与死亡，另一方面亦需要具有极大的忍耐。

燕子來我家築巢，是吉還是凶兆？

#燕子有什麼寓意農莊常常看見雀鳥飛到門庭，偶爾亦有燕子在屋簷下築巢，村民認為這是吉祥兆頭，因為燕子會來有福氣的人家門築巢，喻意夫妻恩愛，子孫長榮。有關這現象玄學家有自己專業的看法，因為六道輪迴中，苦主各有「業報」。人住的，我們叫屋，鳥住的是「巢」，「巢」提供一個 ...

清東陵

康熙二年（1663年），清孝陵正式建成 [8] 。為了所謂的「壓龍脈」一說，清政府專門扒掉了清東陵附近的長城及其附屬建築 [9] [10] ，代之以清東陵自己的防衛性建築 [11] ，同時陵區內是否有殘存的廟宇或廟宇基址也在建陵前的勘查範圍之內，一經發現立刻清除，並最終清除了陵區內除一座二郎廟之外的全部民建廟宇 [12] 。在清朝統治期間，陵區內嚴禁非皇室人員在此修廟、打柴、供神、埋墳，並將陵區內的原有居民全部驅逐 [13]:2 。整個陵區設有重兵把守，並在陵區之外分設紅樁960根、白樁960根、花崗岩石碣10塊和青樁1000餘根，用以標明陵址區域，誤闖入陵址範圍的平民甚至有可能被就地處決 [14] 。